佳县位于黄土高原陕西省东北部、黄河中游晋陕峡谷西岸，总面积2028平方公里，辖8镇12乡、653个行政村，总人口２７．１万人。县城位于县境中段东部，东距太原市320公里,南距延安市260公里,距西安市５６０公里，北距榆林市90公里。
佳县是一个纯山区，海拔高度675－1339.5米之间，由北至南呈现出支离破碎、纵横 交错的复杂地形气候属大陆性季风气候，年平均气温为10℃，无霜期159天，年降水量395毫米。
根据近几年的勘测结果来看，佳县地下蕴藏着丰富的盐、煤、天然气资源，盐、煤预测储量在9000亿吨、200亿吨左右，其中探明岩盐储量1000多亿吨，厚度80至120米，纯度达99%，极具开采价值。佳县紧紧抓住盐资源丰富、沙丘地广阔、水资源较充足、路电设施较完善的优越条件和省市将榆林盐化工业发展的重点放在该县的机遇，把发展盐化工业作为摆脱贫困、实现跨越式发展的基本依托。一是加快资源勘探步伐。以榆林华盐等公司在王家砭进行实质性勘探为契机，借助招商引资和自行普查相结合，进一步加大勘探力度，全面细致地对境内资源开展详查，摸清资源底子，为发展县域工业经济提供资源保障。二是加快资源开发，建设王家砭盐化工工业园区。根据资源分布状况和区位比较优势，在王家砭打火店林场沙丘地规划建设盐化工工业园区。榆林华盐公司投资7000万元的煤盐一体化项目在近期建成投产。同时利用形式向市场及客商推介，多方寻找投资合作者，上技术含量高、环保效益好的项目。三是加快盐化工业园区水源、电力建设。县上抓紧动快做好王寨水库建设的地质勘探、规划设计等工作，将在近期开工建设。同时适应用电量不断增大的要求，在工业园区筹建110千伏变电站，为将来建设项目奠定坚实基础。
佳县历史:佳县历史悠久，是中华民族的发祥地之一。早在４５００年前的新石器时代，这里就有先民繁衍生息，西汉初年开始设县，行政建制沿革两千多年。境内文化遗存丰富，关西名胜白云山、悬天古城铁佳州、黄河奇观香炉寺等名胜古迹名闻遐迩。
考古发现，县境内从南到北广泛分布着远古时代人类早期文明进化的遗物。在位于县城正北20公里处的高家集古人类遗址，就出土了大量仰韶文化时期的石刀、石斧、石钵和磨制石器的陶片盛放食物的夹砂陶器等用具。佳县北部的朱家村，西北问的方塌、柳树会、打火店村，中部的朱砂官寨、曹家崖窑、通镇、崔家河底、神泉等村和南部峪口村、关口村等处，也出土了为数不少的石斧、石镰、石刀、石钺、石钵、石锛、骨器等文物，其中有许多是旧石器时代和新石器时代人类的劳动工具和生活用具。由此推断，在遥远的石器时代，佳县境内就有着大量的人类聚居点，成为早期人类的活动场所。
据史书记载，远古时期整个陕北地区还是地势比较平坦的高原，而且原面宽广，气候也温和湿润，地上水草丰茂，有成片的原始森林，大象、鹿等动物经常成群出没，当时，佳县的先民们以石器和木棒为工具，成群结人去采庥野生植物的根、茎果实充饥，猎获鹿、羚羊等野生动物食用，还会用石刀、石斧、石锛等工具开辟林草地种植谷物，采集、狩猎和简单的种植是人们赖以生存的基本手段。
在大约4000多年前的黄尧舜禹时期，佳县境内的居民已进化到龙山文化阶段，人们普遍居住在半地穴式居室或者地面棚屋内。尽这陶器的使用已较为普遍，农业也已处在刀耕火种的原始阶段，但狩猎、彩集和原始的畜牧业仍然是佳县先民从事生产劳动的主要手段和维持生存的主要形式。已经查明属于这一时期的大量的村落遗址，说明当时境内人类的活动已较为兴盛。禹当政的时候，曾把天下之地划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，佳县等陕北地区在雍州范围内，当时管理佳县等地的，是居住在今清涧城北五龙山一带的大氏族——五龙氏。虽然远古时代社会生产力水平极为低下，但佳县的先民们不畏艰险，开辟草莱，改造蛮荒，掀开了佳县人类历史的第一页，为孕育和创造博大精深的华夏黄河文明，做出了自己可贵的贡献。
进入距今三四千年的夏、商、西周三代，中国已经发展到奴录社会阶段。当时陕北广大地区仍然气候湿润，林草广布，原始畜牧业已经形成了一定规模，居住在这里的人类主要是华夏族人和匈奴的先祖——草原游牧民族荤粥人（夏代叫獯鬻或荤粥商时称鬼方，西周时为猃狁或严允，秦汉时才称作匈奴）。随着荤粥族的日薄西山渐强盛，其势力在西周时已向南扩张到关中平原的北部，佳县等地的畜牧业得到进一步发展。
到春秋时期，一直生活在蒙古草原南部的白狄族（又称为白翟）部落向南发展，占据了佳县等地，他们与关中平原的秦国之间经常发生军事冲突。在此后的几百年时间里，周朝分封的诸侯国用战争手段互丰兼并，势力强大的国家不断扩充地盘，到公元前475年前后的战国初期，一直建都于汾水流域侯马附近的晋国终于把疆域扩展到黄河以西地区，佳县之地成为晋国的领地。公元前400年前后，晋国当权贵族魏文侯为了巩固边防，在秦国以北、黄河以西的广大地区设置上郡，郡下又划15个县分别辖治，佳县即是上郡的一部分。公元前376年，韩、赵、魏三国分晋，魏国得佳县等陕北地区，沿用着晋国的郡治。公元前330年前后，秦魏争霸，魏国战败，被迫把上郡15县全部割让给秦国，佳县从此成为秦国上郡属地。这个时期，由于连年战事不断，佳县境内的生产遭受了巨大的破坏，人民生活困苦不堪。
秦王扫六合，中国大一统之后，中国封建社会兴起并得到初步发展。秦始皇霸业既成，书同文，车同轨，统一度量衡，同时，为充实边离、抵御匈奴等少数民族向南扩张，曾强制内地的一部分军民迁徙到陕北一带居住、生产，并征调大量农民筑长城，修直道，于是佳县等地成为屯兵垦田、放牧军马的地方，原始的畜牧业开始逐渐退化，农耕开始成为当地的主要产业之一，上郡地区于是变成我国最初的农、牧业分界线，其率以畜牧业为主，其南以农业为主，各民族人民杂居这里，佳县的人口有了显著增加，
由于春秋、战国时期各诸侯国、各民族之间战火连绵不绝，陕北地区丰盛的林草资源遭到战争和军垦的双重破坏，秦朝的屯兵垦殖更加剧了这种破坏进程，水土流失日益严重，原本平坦的高原从此开始渐渐向沟谷纵横、梁峁起伏的丘陵沟壑地形演化。到如今，走遍佳县的南北东西，我们再也无法看到上古时期陕北高原的优美风貌了。
西汉时期，佳县等地在经历了先秦战乱以后有了一个相对和平安定的生产和生活环境，生产力有了较大的提高，社会开始步繁荣起来。西汉初的公元前190年，汉朝在圜水（也有人说是水，即今秃尾河）两岸分别设置了圜阳县和圜阴县，其中圜阴县的领地在致就是今天的佳县之地。这是佳静观境内第一次设立县制，距今已有2100多年的历史了，据考证，圜阴县城就在今天王家砭乡的柳树会村，占地约1000亩，这座古城堡的残垣断壁至今仍隐约可见。
西汉中期，全国分为13部（州），下辖80个郡，圜阴县隶属于并州部的西河郡。到西汉中后期，圜阴县内的经济有进一步发展，公元2年全县人口达4280户共19647人。秦汉时期，随着社会经济的快速发展，圜阴县内的集市贸易开始兴起，今天的通镇在当时已经成为县境中北部的一个物产交易中心，商贾足迹远至蒙古草原和关中平原地区，集市贸易十分兴旺。西汉末年王莽新政后，曾把圜阴县改为阴县，东汉政权建立后复称圜阴县，同时还将原鸿门县之地（即今榆林市东部地区）并入，县域空前广大。这时，县境内已普遍使用了牛耕技术和铁制农县，农业超过畜牧业成为本县的首要产业。东汉末年，汉朝国势日衰，北方的匈奴族再次乘机向南发展，占领了陕北地区。到三国和西晋时期，匈奴族人蚕食统治了宜君以北的大片土地，废弃了这里原有的郡县制度，推行了民族歧视和压迫政策。数十年的战乱和匈奴的奴役重赋，使佳县等地的社会生产力遭到了严重破坏。西晋抬期，朝廷统治黑暗，各地人民纷纷组织暴动，各少数民族也乘机展开了扩张战争，北方地区狼烟四起，战乱频仍，生产几乎停滞。到了东晋时期，佳县之地先后被氐族人的前秦国和匈奴人赫连勃勃的大夏国所控制。
南北朝时期，鲜卑族人北魏政权于公元431年灭掉大夏国，占领了关中和陕北，重新设置州、郡、县管理各地，佳县之地是夏州化政郡革融县（县城在今榆林市的南部）的东南部地区。公元534年北魏分裂成东魏、西魏两部分，今佳县之地又成为西魏绥州抚宁郡开疆县（县城在今米脂县东北）的领地。公元557年。宇文觉废西魏建北周，五年后在今佳县之地设置了中乡郡。中乡郡上属银州管管辖，下辖中乡县（即今佳县之地）和银城县（今神木县北部及府谷县地。）郡城和中乡县城都设在圜阴故城柳树会。这是县境内首次设郡制。580年，开光县（今榆林市东部和神木县西部）也划归中乡郡管辖。
隋朝统一中国后，陕北地区又进入一个相对平稳和发展时期。此时的中乡县，随着林草植被的大量减少和生态环境的日益恶化，畜牧业逐渐衰落，而农业作为最主要的产业则得到了长足发展。公元581年，隋朝开国皇帝杨坚为避其父杨忠的名讳，下令将中乡郡、县改名为真乡郡、县。两年后，全国撤销郡制，真乡县改由绥州领辖。607年，隋朝又改州设郡，真乡县归属雕阴郡。由于社会经济不断发展，真乡境内从东汉以来一直地广人稀的局面开始扭转，隋大业五年（609），真乡县人口已达16371人。
唐朝是中国封建王朝的鼎盛时代，此时真乡县的生产和商贸活动也日益兴旺发达。619年，在真乡县境内新设置了真州，州城仍为柳树会古城。公元623年时，陕北的土皇帝梁师都攻占了真州，五年之后唐朝军队收复了这一地区，随即撤销真州恢复了真乡县，并将真乡划归关内道银州辖治。
从汉末到五代末的700余年间，佳县等地在相当长的时期内被少数民族政权所控制，境内居民的民族成分变得更为庞杂。各族人民在这里勤耕巧织，逐渐融合，促进了经济和社会的发展进步。
赵国胤建立北宋政权后，用武力逐步消灭了各地的武装割据政权，统一了全中国，陕北的绥州、银银州等地也纳入了宋朝的版图。宋初把全国划分为15路，真乡县属河东路的石州（州城在今山西离石）管辖。公元997年，党项族拓拔氏政权又掠占了真乡、吴堡等地，统治这些地区达80多年。1082后宋朝收复这里后，没有再设真乡县，真乡故地并入石州临泉县（今山西临县），河东转运使孙览在黄河与佳芦河交汇之处的石山之巅（即今天的县城之外）修筑了葭芦寨（当时佳芦河两岸葭芦丛生，因而把寨堡命名为葭芦），这是佳县山城建设的初始阶段。在此后30多年里，出于军事目的，佳县山城建设的初始阶段。在此后30多年里，出于军事目的，佳县境内先后修筑了神泉寨、三交堡、乌龙寨、通秦寨、宁河寨、通秦堡、宁河堡、靖川堡等军事据点，境内北宋与党项族拓拔氏西夏政权的军事冲突也时有发生。1089年，宋朝为与西夏议和，出让了佳县等地，到1097年又用武力收复。1099年，宋朝在县境内设置了晋宁军，由河东路管理，下辖临泉县和今佳县之地以及神木县南部地区，军城就在葭芦寨。1109年，朝廷还把定胡县（今吴堡县地和山西离石县地）划归晋宁军管辖。
1115年女真族建立金国后，不断向北宋发动军事进攻，于1129年占领了晋宁军等地。当年2月，金国兵临葭芦寨，宋朝守将徐微言率军民坚壁据守，因孤立无援，军城被攻破，徐微言和太原马都监孙昂都被金兵俘获，不屈而死。金朝掠地后，将原河东路分为南北二路，晋宁军属河东北路。1153年，晋宁军改属汾州管辖，1182年改为晋宁州，两年后又改名为葭州，今天世人所说的葭州，就是由此而来的。从1218年起，葭州之地被一分为二，北部以通秦寨（今通镇）为城治中心设通秦县，南部以葭州城为依托设葭芦县，州城和葭县城都设在葭芦寨，城池有所扩建。葭州从这时起管辖通秦、葭芦、吴堡、神木、太和（今神木东南）、弥川（今神木西南）、府谷，建宁（今府谷西）等8个县，时为葭州所领之最大疆城。
公元1234年元朝灭掉金国，统一了北部中国。元朝在中央政府之下分设省、路、州（府）、县，葭州当时属陕西行省延安路，仍辖8年县。1269年，通秦、葭芦两县撤销，两县之地由葭州直辖，葭州的外辖县合并为吴堡、神木、府谷3个县。
宋、金、元之际，葭州是汉族政权和少数民族政权相到争夺的军事要冲，战争像一把达摩克利斯剑，时时高悬在葭州的上空，葭州人民生活在水深火热之中，渴望得到和平与安宁。
明朝建立后，把全国分为13个承宣布政司，下分府、州、县、里，葭州隶属于陕西司延安府，州内划分为和市里、龙寿里、葭芦里等九里。1374年葭州曾一度降州为县，隶属于延安府绥德州，1380年又恢复州制，仍属延安府，辖吴堡、神木、府谷三县和今佳县之地。为抵御北方少数民族的侵犯，明朝又大量征调农夫修复长城，葭州境内迁入的军民人口急剧增多，公元1504年全境人口达36579人。外来移民给葭州带来了先进的农业和手工业生产技术，促进了本地经济的发展，但大肆垦荒种植也使所存不多的原始植被破坏殆尽，昔日林草广布的绿色景象已经被荒山秃岭、片片黄沙所取代。明朝末年，葭州等地遭受了大旱灾，庄稼收成很少，饿殍满地，不少饥民走投无路，奋起参加了反抗朝廷的起义部队。1631年，葭州贫民任可学等人组织乡民举行暴动，占据了螅镇荷叶坪村一带，但因孤立无援，战斗经验不足，最终还是被官兵镇压下去。这年12月，由甘泉人张孟存（外号不沾泥）率领的一支农民起义军，一路北伐攻进葭州，在葭州乡民的协助下攻破了葭州城，明朝守将郭景嵩被义军斩首。这些反抗斗争，给了明朝封建统治阶级以沉重的打击，显现了葭州人民英勇无畏的斗争精神。
清朝入主中原后，葭州等地曾有过一个短暂的经济恢复时期，当时葭州城和通秦寨（今通镇）、乌龙寨（今乌镇）、螅镇等处已发展成为葭州境内中、北、西、南各区域的集市贸易中心，境内出现了好多家商号，葭州的人口也逐渐增加，1805年达18041户96754人。但在此后的半个世纪里，各种自然灾害接连不断，匪患四起，民不聊生。天灾人祸使生产凋敝，人口锐减，到1857年，葭州人口仅剩7万。清朝初年，葭州属陕西省延榆绥道延安府管辖，1725年成为省直隶州，下辖吴堡、神木、府谷三县和今佳县之地。1736年，葭州所辖的吴堡等三县划出，葭州成为不辖县的散州，只辖治今佳县之地和神木县南部地区，上属延榆绥道榆林府。清朝时葭州之地又划分为葭芦里、龙寿里、永宁里三大区域，里下又分为7都、12地方。葭芦里即今佳县中西部，龙寿里为今佳县西南地区，永宁里是今佳县北部。为加强城防，葭州山城经历代修葺，不断改扩，此时已成为城廓分明，内外各别，易守难攻，名闻遐迩的军事重镇压——“镇葭州”。1867年，陕甘回民起义部队转战到葭州境内，与清军交战两年多，境内的人口，财物又遭到重大损失，葭州经济一蹶不振，人民生活十分困苦。
辛亥革命后，葭州于民国2年改为葭县，属陕西省榆林道，县内又划分为城关区、北区、西北区、西南区、南区5个区域共12个地方。人民群众翘首以盼的新兴共和国昙花一现，随之而来的是军阀混战不休，地方豪强逞凶，苛捐杂税和水旱灾害使人民生活雪上加霜。在恶浪污流面前，广大人民显示了大无畏的革命精神，1913年春秦马附近村民组成神团反官府、反洋教的斗争和1920年大会坪一带农民抗畜税的斗争，充分表达了佳县人民的不屈意志。
从1923年起，葭县一些青年学生在外地读书期间授受了马克思主义思想，利用节假日回乡宣传革命，发展党团组织，革命力量如星星之火，迅速燎原。
1927年7月，中共葭县县委和葭县农民协会相继诞生，革命形势进入高潮。
1933年以后，葭县共产党人积极组织赤卫队、游击队开展武装斗争，在全县南北创建革命根据地。
1934年，神木游击队开辟了葭北地区，建立了小块革命根据地，并在这些地区搞了土地改革；同一时期，葭县游击队也逐渐控制了葭南地区，9月间成立了葭县苏维埃政府，开始在其所辖北区、中区、南区、沿河区搞土改。
1935年10月，葭北成立了葭芦县委，受神府特委领导。
1936年3月，葭芦县革命委员会成立，下辖7个区。同一年，国民党当局在榆林设置了专员公署，加强了反共力量，葭县成为专署属县，人民革命暂处低潮.国共第二次合作形成后，1937年秋，葭芦县之地分别划归神府和葭县，葭县同绥德、米脂、吴堡、清涧一起被划为绥德警备区，八路军于11月间接替国民党部队驻防葭县，县政由国民党县政府主持，中共葭县县委以驻军民运股的名义秘密开展革命工作。同年，国民党政府将葭县原12地方改编为12个联保处，联保之下又划分为若干个保，保下分甲，每10户编为一甲，完善了保甲制度。12月间，葭县成为陕甘宁边区的组成部分。
1940年后，葭县属陕甘宁边区绥德专署，县内取消了保甲制改联保为乡分所，共产党逐渐控制了县政大权。1944年1月，中国共产党领导下的抗日民主政府——葭县人民政府正式成立。从此，葭县人民在党领导下投入了轰轰烈烈的生产和建设潮中，迎来了新中国的诞生。
中华人民共和国成立后，1950年全省整编，葭县属绥德专区，1956年绥德专区撤销后改属榆林专区。1958年12月葭县并入米脂县，1961年9月又恢复葭县。1964年9月，因葭字生僻，国务院决定改葭县为佳县，佳县之名一直没用至今。
佳县是旅游资源大县。全县有文物点276处，省级以上文保单位7处。石摞摞山遗址是距今4500年前的龙山文化时期古城，据考证，也是全国20多座同期古城保存较完整的一座。佳县山城自古就是黄河要塞，素有“铁葭州“之称，是兵家必争之地，有着山城特殊的格局和建筑风格。县城古城墙至今保存较为完整，佳县山城依山而建，石城墙、石头街、石窑洞、石头墙构成了名副其实的“石头城”，被称为“中国的卢森堡”，1992年，陕西省政府公布为历史文化名城。白云山、香炉寺、云岩寺、凌云鼎以及木头峪民居等众多的名胜古迹如珍珠般散置山城内外。
佳县是民间艺术的宝库。民歌、剪纸、面人、纸作、泥塑、雕刻等各具特色，特别是剪纸种类繁多、工艺精巧，被原全国人大常委会副委员长陈慕华誉为“中华巧妇”的郭佩珍的剪纸作品，曾作为国礼赠送到访的克林顿夫人。佳县民歌无论思想性还是艺术性都独具特色。《东方红》和《天下黄河九十九道湾》就诞生在佳县。
佳县是革命老区。1926年建党，1940年解放，在长期的革命进程中，佳县人民前仆后继，先后有2万多人参军，897人战死沙场。1947年毛泽东等老一辈革命家带领党中央机关转战陕北时，曾在佳县生活战斗了100个日日夜夜，并在佳县指挥了著名的沙家店战役，扭转了西北战局，使解放战争由战略防御走向战略反攻。
佳县是中国红枣之乡。有１０００多年的红枣栽培历史，境内至今仍有一株树龄达1300多年的老枣树，被专家誉为“活化石”。佳县油枣皮薄、肉厚、个大、核小，富含维生素等多种营养成份，是天然滋补珍品。北京同仁堂志有“佳县油枣入药可医百病”的记载。佳县红枣2004年通过国家绿色食品认证，2005年通过国家有机食品认证。目前佳县红枣面积达45万亩，年产量约为8000多万斤。佳县目前红枣面积达48万亩,年产量1亿公斤。新班子上任后，把种植有机红枣作为做大做强红枣产业的突破口，明确提出到“十一五 ”末，全县有机红枣面积达40万亩，成为全国有机红枣大县。至20 06 年12月底,各乡镇共完成有机红枣种植1万亩，各涉农部门也纷纷组织专业技术人员，开展有机红枣种植等实用技术培训，办讲座32场，培训枣农6万人次。继2005年率先在全国取得国家有机红枣认证后,2006 年又通过了日本JAS机构的有机红枣认证,拿到了通向国际市场的通行证，并博得了国外枣商的青睐.
关西名胜——白云山
白云山位于县城南5公里的黄河之滨，因山上建有古迹白云观，山下黄河峡谷风貌奇异而闻名遐迩。白云观始建于宋代，主建于明清。明万历四十六年，万历皇帝朱翊钧给白云山亲颁圣旨一道，亲赐御制《道藏》4726卷，从此声名大震，当地官民信士大兴土木，营造道观。后经历代续建补葺，共占地8.1万平方米。白云观依山攀建，高低错落，有庙宇54座，各类古建99处，并存有古建、雕塑、绘画、书法、音乐等丰富的文化精萃，成为全国著名道教圣地，西北地区最大的明清道教古建筑群，陕北最具影响的道教文化旅游胜地。2001年国务院公布白云山庙为国家级文物保护单位。每年农历四月八的传统古文化庙会期间，人潮似海，商贾云集。
白云山融自然景观和人文景观为一体，集宗教、文物、旅游于一身，既具神秘幽静的宗教氛围，又赋赏心悦目的名山胜景。400多年来，白云山一直是陕、晋、蒙、宁等地群众向往的朝山游览胜地，香客、游客常年不断。毛泽东主席曾两次登上白云山，赏古迹，揽名胜，尽领北国风光，感悟传统文化，留下了一代伟人同四方群众共度重阳节的千古佳话。
白云山历史悠久，规模壮观，旅游资源得天独厚。近年来，佳县积极依托名胜古迹，大力开发宗教旅游，交通、通讯等基础设施明显改善，林木花草秀美高雅，食、住、行、游、购、娱等旅游服务体系也日臻完善，每年吸引海内外游客已近百万
黄河奇观——香炉寺
香炉寺，位于县城东200米的香炉峰峰顶，东临黄河，三面绝空。峰前有直径5米，高20余米一巨石矗立，与主峰间隔2米，形似高足香炉，故而得寺名，素有佳县八景之一“香炉晚照”之美誉。香炉寺地势险峻，香炉石凌空而起，断桥惊险异常，置身其上，如凌绝空际，低头俯看，滔滔黄河激流而下，汹涌澎湃，佳临黄河大桥横贯东西，如龙卧波。毛泽东转战陕北时曾在此浏览胜景。近年来，有很多电影、电视工作者慕名来在此选景拍片。2003年被省政府公布为省级重点文物保护单位。
千年石窟——云岩寺
云岩寺石窟位于县城南1公里处的虎头峰山腰，约在唐代始凿，宋宣和四年（公元1122年）继续开凿修葺。1957年被省政府公布为省级重点文物保护单位。 云岩寺石窟距今已有近千年的历史，现存石窟八个。窟内石塑造像雕刻细腻，线条流畅，神彩各异，造形优美，颇具唐代遗风。纵观窟内群雕，实为陕北地区石刻造像之精品，具有较高的历史、艺术、科学价值和观赏价值。云岩寺依山而建，内外怪石嶙峋，山势嵯峨，寺前是黄河与佳芦河汇集处，极目远望，山光水色，相映成趣。
佳县是民间艺术的宝库。
经典民歌《东方红》《天下黄河九十九道湾》唱响全国，传遍世界。场面宏大、气氛热烈、节奏明快、动作洒脱的佳县大秧歌，“扭”出了陕北人的精神，“闹”红了神州大地。佳县剪纸构思独特巧妙，乡土气息浓重，剪工流畅细腻，多次获得大奖，曾作为国礼赠送到访的美国前总统克林顿及其夫人。佳县木雕工艺精湛细腻、造形生动逼真，号称陕北一绝。
极具影响的红色革命教育基地
佳县是革命老区，颂歌《东方红》的故乡。1926年建党，1940年解放。1947年，党中央转战陕北期间，曾在佳县神泉堡等15个村生活、工作、战斗过100个日日夜夜，并在梁岔村指挥了著名的沙家店战役，为解放战争由战略防御转入战略进攻奠定了基础。毛主席还为当时在佳县县委作了“站在最大多数劳动人民的一面”的题词，1993年，省政府命名佳县城为历史文化名城，公布佳县为对外开放县。
<<东方红>>这首曾经与中国人民朝夕相伴的伟大颂歌传唱以来，以巨大的感召力和凝聚力把全国各族人民团结在党中央和毛泽东周围，在革命年代和社会主义建设时期发挥了巨大的作用。《东方红》不仅仅是一首歌，更是中国共产党的形象，它凝结了共产党员以人民为本、为人民服务、与人民的鱼水之情，是屹立在中共党史上的一座文化丰碑，是不可替代的红色文化资源。1947年，在党中央转战陕北最困难的时候，为了支持战争，佳县人民不仅捐献出了口粮和猪羊，甚至且连种地的种子和耕地的牛驴也捐作军需，有感于此，1947年10月18日，毛泽东怀着对佳县人民的无限关怀视察了中共佳县委驻地，并饱含真情地写下了“站在最大多数劳动人民的一面”的光辉题词。题词包含着党相信人民、依靠人民的极其丰富而深远的思想内涵，将永远激励着各级党组织和广大党员干部不忘根本、牢记宗旨、全心全意为人民服务。 以《东方红》和题词为核心内容的东方红文化，内涵丰富，意义重大。为了弘扬东方红文化，促进革命传统教育和共产党员先进性教育深入发展，使这一宝贵精神财富在新的历史阶段发挥更为突出的作用，以此带动老区佳县各项事业的快速发展，推动构建社会主义和谐社会进程，佳县决定募捐整修东方红纪念园，大力开展东方红文化建设。此举得到贺敬之、伍绍祖及一些文化界和社会各界人士的积极支持。目前，整个工作正进行之中。