白云山庙会由来已久。相传三月三日是真武祖师降生之日，四月八日是祖师修炼成仙之日，九月九日是祖师飞升天界之日，由此，每年这三个日期，便成为山上道士集中活动的日子，并将每年三月初三日，四月初一至初八日，九月初九日，三个日期定为白云山三次庙会。三次庙会唯有四月最盛。有陕西、山西、内蒙、甘肃、宁夏、河南等省的各族群众，来山上朝山、游览、赶会和贸易；有青海、西藏、黑龙江等地的道徒，前来云游进香，与白云观道士切磋教义，交流心传，有许多学者和专家，来山上寻宝采艺，追觅发掘白云山的古代文明。乡人大都以地域自发组织起来，加入所属山会。每逢会期，人数成群不等，络绛不绝，到山上敬神，(俗称“朝山”)。由各地推选会首，负责组织朝山活动，乡人朝山回家，大都心安理得，都愿听吉庆话，因而有人就迎合乡客心里需要，唱颂“上山上得好，回家赚元宝、驴驮金、马驮银，骡子拉得聚宝盆”。解放前，每年朝山人数约万人，在朝山祈福之余，亦购买一些心爱之物，因而古庙会又起到物资交流的作用。这种状况一直延续到解放初。中华人民共和国成立后，提倡破除迷信，古庙会逐步被物资交流会取代。到了1964年，县人民政府依据上级指示，专门出示布告，取缔了白云山古庙会，改为白云山物资交流大会。“文化大革命”开始后，古庙会处于停顿状态，物资交流也随之萧条。1984年以后，随着开放政策的落实，利用物资交流会改造古庙会，收到了显著效果。每年会期，县上成立“白云山物资交流大会筹备委员会”，由县委、人大、政府、政协领导和公安局、财贸部门负责人组成，下设办公室，负责物资交流会具体事宜。物资交流会从农历3月25日开始，4月9日结束，共15天，物资交流项目有：牲畜家禽、土特山货、农用机械、五金交电、百货针织、烟酒副食、文化用具、瓷铜器具、日用杂货、丝绸织品、针织刺绣、手工地毯、毛纺织品、粉条红枣、棉花药材、铁木家具、生产资料、工艺美术、粮食油料、风味小吃。大会期间，有秦腔晋剧、电影、杂技助兴、兴盛了物资交流。
    1984年，大会筹备委员会向陕西、山西、内蒙等九省区发出《佳县白云山物资交流大会广告》，商品交易者和参观旅游的人达到30多万人次，山上营业商户1293家，成交总额280多万元。会上，佳县同内蒙签订了出售生猪3千头，鲜蛋8万斤的合同，解决了农民卖猪难，卖蛋难的问题，受到群众欢迎。1935年到1989年，每年向邻近省区发出广告，商品交易者和旅游参观者，年年达到30多万人次。山上营业户1千多家。成交总额每年260多万元。经过近几年的物资交流，繁荣了经济，发展了商品生产，1989年，修通了白云山至县城的柏油路，打破了晴通雨阻的旅游格局。
    庙会之外，每年农历七月二十一日，邀请官吏乡绅、社会名流、墨客骚人，在白云山魁星阁品尝羊道汤莱，举办献诗会，名日“羊道会”，羊道会之兴衰和白云山道教有相同的历史。1985年7月21日，是白云观近20多年来的第一次羊道会，陕西省文化厅、北京皇城装饰艺术服务部、榆林地区及各县剧本创作人员和本县有关部门负责人，共200多人参加了羊道会，会上各方人士献诗30多首